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十七、基督徒應有的金錢觀
【主題經文】
小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。（路15﹕12-14）
【引言】
- 有人說：教會不應常談論『錢』的事情
- 但聖經常常談論『錢』的事情﹕300次（金子、銀子），200次（財貨、財利、財寶、財物），100次（金錢、銀錢、錢財、錢物）。
- 耶穌基督也常常談論『錢』的事情
1、看得太重和看得太輕
（1）看錢太重
就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛，自己心裡思想說：我的出產沒有地方收 藏，怎麼辦呢？又說：我要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的 糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你 所預備的要歸誰呢？凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。（路12﹕16-21）
- 財主對錢財的有限無知
- 財主對生命的快樂無知
- 財主對生死的意義無知
- 處理『重要』的錢財，不能隨意，不能隨波逐流，必需深思和研究
（2）看錢太輕
小 兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放 蕩，浪費資財。既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。於是去投靠那地方的一個人，那人打發他到田裡去放豬。他恨不得拿豬所吃的豆莢充 飢，也沒有人給他。（路15﹕12-16）
- 小兒子從來沒有為錢勞苦
- 小兒子因此只有看錢輕易
- 因為看錢財太輕易，就會浪費耗盡
2、預備永恆和失去永恆
（1）錢可以助人預備永恆
主人就誇獎這不義的管家作事聰明，因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。 我又告訴你們：要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。（路16﹕8-9）
- 不要學不義管家的不義
- 必要學不義管家的聰明
- 要把握有錢的機會，作成永恆的基業
（2）錢可以叫人失去永恆
有 一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來 舔他的瘡。後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡， 就喊著說：我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火燄裡，極其痛苦。（路16﹕19-24）
- 不是有錢就下地獄，不是貧窮就上天堂
- 不要自恃有錢，忽略永恆
- 沒有錢的人也可以獲得永恆的賞賜
3、懂得放下和懂得使用
（1）要學習懂得放下錢
耶穌聽見了，就說：你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。耶穌看見他， 就說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！聽見的人說：這樣，誰能得救呢？耶穌說：在人所不能的事，在神卻能。（路16﹕19-24）
- 耶穌是提醒他不能用『立功之法（羅3:28）』來買得（換取）永生
- 彼得和約翰似乎仍有漁船（約21﹕3）
- 跟隨的門徒必須立志為主捨棄一切，按主帶領而行
（2）要學習懂得使用錢
主人對他說：你這惡僕，我要憑你的口定你的罪！你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，為甚麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？就對旁邊站著的人說：奪過他這一錠來，給那有十錠的。他們說：主啊，他已經有十錠了。主人說：我告訴你們：凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。（路19﹕22-26）
- 似乎耶穌不贊成把銀子藏起來，最低限度要作定期存款。合宜的投資是好方法
- 要懂得錢財的投資（不是投機）
- 要懂得生命的投資
結論：
約翰衛斯理說﹕『盡力賺錢，盡力存錢，盡力用錢。』要作錢的主人，不作錢的奴隸！這才能有一個榮主的職場
