10. 水禮和餐禮 | 幸福人生

假如人只有外表的善, 缺乏內心的善, 就是假冒為善。 聖經中所講的法利賽人, 人只有內心的善, 缺乏外表的善; 就是只有信心, 沒有行為, 這樣的信心是死的。 聖經常常認為: 內心最重要, 所以人人要悔改, 接納基督的拯救, 在內心有本質的改變。 聖經也認為: 不可忽略外表, 所以就定下兩個禮儀, 一個是 「 水禮 」, 一個是  「 餐禮  」。 這兩個外表的禮儀, 不單是教會的傳統, 且是基督親自設立的, 所以我們必須了解和遵守。

第一 「 水禮 」

• 有的教會認為要跟隨聖經固有的形式, 行禮時全身入水, 稱為浸禮. 有的就會認為可以採取比較方便和實用的形式, 行禮時只用水灑在頭上, 或滴在頭上, 稱為灑禮或滴禮。
• 各教會雖有不同形式的水禮。
• 但最重要的, 乃是緊記聖經的教訓。

羅馬書六章4節說: 我們藉着洗禮歸入死, 和祂(耶穌基督) 一同埋葬, 原是叫我們一舉一動有新生的樣式, 我們接受洗禮之後, 昨日之事, 譬如昨日死; 今日之事, 譬如今日生。舊人和舊人的行為, 要與基督同死, 同埋葬: 新人和新人的行為, 要與基督一同復活。

第二 「 餐禮 」

• 一般的教會每月舉行一次聖餐, 有的教會每週或每季舉行一次, 有的教會每年舉行一次。
• 有的用自己所製的無酵餅, 有的用普通麵包, 有的用購買的小餅。
• 有的全葡萄酒, 有的用紅色的甜水或茶, 有的只用一個大杯, 有的分用許多小杯。
• 但最重要的, 仍是緊記聖經的教訓。

哥林多前書十一章26節: 「 你們每逢吃這餅, 喝這杯, 是表明主的死, 直等到祂來。 」

有一個貧苦的婦人, 手臂患上皮膚癌, 必須將許多皮膚割去, 然後用別人損贈的完整皮膚, 補在傷囗上。 兒子來看她, 他要求兒子將皮膚割下送給她, 兒子拒絕說: 「 怎可以剝我的皮膚呢? 不可以, 不可以。 」 她沒有法子, 只有悲傷地哭泣。 一位基督徒護士看見了, 十分同情她, 並願意捐贈自己的皮膚給她。 手術完成了, 婦人的手臂慢慢的痊癒, 有一天, 這貧苦的婦人換紗布後, 又哀哀的哭起來, 人問婦人詋: 「 發生甚麼事呢? 」 她說: 「 當我看見這塊白嫩的皮膚時, 就想到那護士小姐愛我, 竟把自已的血和肉都給了我! 」

基督徒按時參加餐禮, 就是紀念主將祂的血肉給了我們。 當擘餅飮杯, 謹守餐禮, 仰望十字架, 心中自然得著極大的激勵與感動。

有些人接受水禮, 謹守餐禮, 會遭遇很多攔阻, 有時還會遭受逼迫丶譏笑丶攻擊。 但千千萬萬的基督徒都得勝了, 你也必能靠基督得勝。

讓我們向祂禱告:

「 天父啊! 我們感謝袮, 袮設立水禮丶餐禮, 叫我們信靠基督的人, 有見證丶有恩典。 天父啊! 我們立志遵基督的話而行。 求袮幫助, 叫我們有內心的真實, 有外表的虔誠, 內外合一, 討袮善悅。 奉基督耶穌的名, 阿們。 」